상한론 태양병 하편 — 128–178조 원문·독해¶
결흉·장결·비증, 열입혈실, 사심탕류와 표리의 선후, 풍습·심계를 다룹니다. 단단함·압통·부드러움 등 촉진 소견과 치료 이력이 처방을 바꾸는 핵심입니다.
128–141조에서 결흉을 읽고, 149조를 중심으로 결흉과 비를 나눈 뒤 154–164조의 사심탕류·수기·표리 관계로 이어갑니다.
읽는 기준: 원문은 중의급성의 송본 전사문을 따르며 번호는 해당 자료의 통행 398조 구분입니다. 아래 한국어는 문장별 직역을 대신하는 조문별 독해 요지입니다. 고전 용량·제법·예후는 역사적 기록이며 직접 복용·시술 지침이 아닙니다.
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128조 · 결흉의 정의¶
問曰：病有結胸，有藏結，其狀如何？按之痛，寸脈浮，關脈沈，名曰結胸也。
독해 — 눌렀을 때의 통증과 촌·관맥을 통해 결흉의 특징을 설명한다. 흉부 불편이라는 말만으로 판단하지 않는다.
129조 · 장결의 구별¶
何謂藏結？答曰：如結胸狀，飲食如故，時時下利，寸脈浮，關脈小細沈緊，名曰藏結。舌上白胎滑者，難治。
독해 — 결흉처럼 보여도 평소 같은 식사·반복 하리·특정 맥과 백활태가 겹치는 장결을 구분한다.
130조 · 장결의 공하 금기¶
藏結無陽證，不往來寒熱，其人反靜，舌上胎滑者，不可攻也。
독해 — 양증·왕래한열이 없고 정적이며 설태가 미끄러운 장결에서는 공격적 하법을 경계한다.
131조 · 결흉과 비의 발생¶
病發於陽，而反下之，熱入因作結胸；病發於陰，而反下之，因作痞也。所以成結胸者，以下之太早故也。結胸者，項亦強，如柔痓狀，下之則和，宜大陷胸丸。
독해 — 부적절한 하법 뒤 결흉 또는 비가 생기는 차이를 설명하고 항강을 동반한 대함흉환 맥락을 제시한다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
大陷胸丸方
大黃（半斤） 葶藶子（半升，熬） 芒硝（半升） 杏仁（半升，去皮尖，熬黑）
右四味，搗篩二味，內杏仁、芒硝，合研如脂，和散，取如彈丸一枚；別搗甘遂末一錢匕，白蜜二合，水二升，煮取一升，溫，頓服之。一宿乃下。如不下，更服，取下為效。禁如藥法。
132조 · 결흉의 하법 금기¶
結胸證，其脈浮大者，不可下，下之則死。
독해 — 결흉 모습이 있어도 부대맥이면 하법이 위험하다고 경고한다. 결흉이라는 명칭만으로 공하하지 않는다.
133조 · 결흉의 위중한 번조¶
結胸證悉具，煩躁者亦死。
독해 — 결흉 증상이 모두 갖춰지고 번조하는 상태를 위중하게 기록한다. 고전의 사증 표현을 현대의 확정 예후로 적용하지 않는다.
134조 · 하법 뒤 대함흉탕증¶
太陽病，脈浮而動數，浮則為風，數則為熱，動則為痛，數則為虛。頭痛發熱，微盜汗出，而反惡寒者，表未解也，醫反下之，動數變遲，膈內拒痛，胃中空虛，客氣動膈，短氣躁煩，心中懊憹，陽氣內陷，心下因鞕，則為結胸，大陷胸湯主之。若不結胸，但頭汗出，餘處無汗，劑頸而還，小便不利，身必發黃。
독해 — 표미해에 하법을 써 심하경·거통·단기·번조가 생기는 과정을 다룬다. 두한·황달로 가는 다른 경과도 구분한다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
大陷胸湯方
大黃（六兩，去皮） 芒硝（一升） 甘遂（一錢匕）
右三味，以水六升，先煮大黃，取二升，去滓，內芒硝，煮一兩沸，內甘遂末，溫服一升。得快利，止後服。
135조 · 열실결흉¶
傷寒六七日，結胸熱實，脈沈而緊，心下痛，按之石鞕者，大陷胸湯主之。
독해 — 심하가 돌처럼 단단하고 눌러 아프며 침긴맥이 있는 열실결흉에 대함흉탕을 제시한다.
136조 · 흉협 수결과 왕래한열¶
傷寒十餘日，熱結在裏，復往來寒熱者，與大柴胡湯；但結胸，無大熱者，此為水結在胸脇也，但頭微汗出者，大陷胸湯主之。
독해 — 리열에 왕래한열이 겹친 대시호탕 맥락과, 흉협에 수가 맺힌 대함흉탕 맥락을 구별한다.
관련 처방: 대시호탕
137조 · 넓은 경만통¶
太陽病，重發汗而復下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡所小有潮熱，從心下至少腹鞕滿而痛，不可近者，大陷胸湯主之。
독해 — 발한·하법 뒤 심하부터 소복까지 단단하고 심하게 아픈 상태를 대함흉탕증으로 제시한다.
138조 · 소결흉¶
小結胸病，正在心下，按之則痛，脈浮滑者，小陷胸湯主之。
독해 — 심하에 국한된 압통과 부활맥을 소결흉으로 설명하고 소함흉탕을 제시한다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
小陷胸湯方
黃連（一兩） 半夏（半升，洗） 栝蔞實（大者一枚）
右三味，以水六升，先煮栝蔞，取三升，去滓，內諸藥，煮取二升，去滓，分溫三服。
139조 · 본래 한분과 오하¶
太陽病，二三日，不能臥，但欲起，心下必結，脈微弱者，此本有寒分也。反下之，若利止，必作結胸；未止者，四日復下之，此作協熱利也。
독해 — 원래 한의 요소가 있는 환자에게 하법을 써 결흉·협열리로 달라지는 경과를 설명한다.
140조 · 하법 뒤 맥증의 분화¶
太陽病，下之，其脈促，不結胸者，此為欲解也；脈浮者，必結胸；脈緊者，必咽痛；脈弦者，必兩脇拘急；脈細數者，頭痛未止；脈沈緊者，必欲嘔；脈沈滑者，協熱利；脈浮滑者，必下血。
독해 — 하법 뒤 맥의 변화에 따라 결흉·인통·협급·구역·하리 등 후속 양상이 달라짐을 나열한다.
141조 · 냉수 자극과 한실결흉¶
病在陽，應以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其熱被劫，不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服文蛤散；若不差者，與五苓散。寒實結胸，無熱證者，與三物小陷胸湯。（用前第六方）
독해 — 찬물로 열을 억누른 뒤의 번증과 수습을 다룬다. 뒤의 한실결흉 처방명은 삼물소함흉탕·백산 관련 판본 주석을 함께 확인한다.
관련 처방: 오령산
처방 구성·제법 및 부기 원문
白散亦可服。（一云予三物小白散。）（考《金匱玉函經》、《千金翼方》均無「陷胸湯」及「亦可服」六字。）
文蛤散方
文蛤（五兩）
右一味，為散，以沸湯和一方寸匕服，湯用五合。
三物白散方
桔梗（三分） 巴豆（一分，去皮心，熬黑，研如脂） 貝母（三分）
右三味，為散，內巴豆更於臼中杵之，以白飲和服。強人半錢匕，羸者減之。病在膈上必吐，在膈下必利。不利，進熱粥一杯；利過不止，進冷粥一杯。
142조 · 태양소양 병병¶
太陽與少陽并病，頭項強痛，或眩冒，時如結胸，心下痞鞕者，當刺大椎第一間、肺俞、肝俞，慎不可發汗，發汗則譫語、脈弦，五日譫語不止，當刺期門。
독해 — 두항강통·현모·심하비경이 겹칠 때 발한을 경계하고 침법을 언급한다.
143조 · 월경과 열입혈실¶
婦人中風，發熱惡寒，經水適來，得之七八日，熱除而脈遲身涼，胸脇下滿，如結胸狀，譫語者，此為熱入血室也。當刺期門，隨其實而取之。
독해 — 월경 시기에 발열 뒤 흉협만·섬어가 나타나는 경과를 열입혈실로 설명한다.
144조 · 경수 중단과 왕래한열¶
婦人中風，七八日續得寒熱，發作有時，經水適斷者，此為熱入血室，其血必結，故使如瘧狀，發作有時，小柴胡湯主之。
독해 — 월경이 멎는 시점에 간헐적 한열이 생기는 열입혈실 맥락에 소시호탕을 제시한다.
관련 처방: 소시호탕
145조 · 낮과 밤의 섬어 차이¶
婦人傷寒，發熱，經水適來，晝日明了，暮則譫語，如見鬼狀，此為熱入血室，無犯胃氣及上二焦，必自愈。
독해 — 월경과 함께 생긴 발열·야간 섬어를 설명하며 위기와 다른 부위를 함부로 공격하지 말라고 한다.
146조 · 시호계지탕¶
傷寒六七日，發熱，微惡寒，支節煩疼，微嘔，心下支結，外證未去者，柴胡桂枝湯主之。
독해 — 발열·미오한·관절통과 미구·심하의 지결이 겹쳐 외증이 남은 상황을 다룬다.
관련 처방: 계지탕
처방 구성·제법 및 부기 원문
柴胡桂枝湯方
桂枝（一兩半，去皮） 黃芩（一兩半） 人參（一兩半） 甘草（一兩，炙） 半夏（二合半，洗） 芍藥（一兩半） 大棗（六枚，擘） 生薑（一兩半，切） 柴胡（四兩）
右九味，以水七升，煮取三升，去滓，溫服一升。本云：人參湯，作如桂枝法，加半夏、柴胡、黃芩；復如柴胡法，今用人參，作半劑。
147조 · 시호계지건강탕¶
傷寒五六日，已發汗而復下之，胸脇滿微結，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來寒熱，心煩者，此為未解也，柴胡桂枝乾薑湯主之。
독해 — 한하 뒤 흉협만·소변불리·갈증·두한·왕래한열·심번이 있고 구토는 없는 맥증을 제시한다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
柴胡桂枝乾薑湯方
柴胡（半斤） 桂枝（三兩，去皮） 乾薑（二兩） 栝蔞根（四兩） 黃芩（三兩） 牡蠣（二兩，熬） 甘草（二兩，炙）
右七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。初服微煩，復服，汗出便愈。
148조 · 반표반리와 음증의 구별¶
傷寒五六日，頭汗出，微惡寒，手足冷，心下滿，口不欲食，大便鞕，脈細者，此為陽微結，必有表，復有裏也。脈沈，亦在裏也。汗出，為陽微。假令純陰結，不得復有外證，悉入在裏，此為半在裏半在外也。脈雖沈緊，不得為少陰病。所以然者，陰不得有汗，今頭汗出，故知非少陰也。可與小柴胡湯，設不了了者，得屎而解。
독해 — 손발 냉감·침맥이 있어도 두한·흉복 증상과 외증을 함께 보아 단순 소음으로 분류하지 않는다.
관련 처방: 소시호탕
149조 · 시호증·결흉·비¶
傷寒五六日，嘔而發熱者，柴胡湯證具，而以他藥下之，柴胡證仍在者，復與柴胡湯。此雖已下之，不為逆，必蒸蒸而振，卻發熱汗出而解。若心下滿而鞕痛者，此為結胸也，大陷胸湯主之。但滿而不痛者，此為痞，柴胡不中與之，宜半夏瀉心湯。
독해 — 하법 뒤 시호증이 남는지, 단단하고 아픈 결흉인지, 그득하지만 아프지 않은 비인지에 따라 처방이 달라진다.
관련 처방: 반하사심탕
처방 구성·제법 및 부기 원문
半夏瀉心湯方
半夏（半升，洗） 黃芩 乾薑 人參 甘草（炙，各三兩） 黃連（一兩） 大棗（十二枚，擘）
右七味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。
150조 · 병병에 오하한 결과¶
太陽少陽并病，而反下之，成結胸，心下鞕，下利不止，水漿不下，其人心煩。
독해 — 태양·소양 병병에 하법을 써 결흉·지속 하리·음수 곤란·심번이 생긴 중한 경과다.
151조 · 누르면 부드러운 비¶
脈浮而緊，而復下之，緊反入裏，則作痞，按之自濡，但氣痞耳。
독해 — 하법 뒤 막힌 느낌이 있어도 눌러 부드러운 경우 기비로 설명한다. 경통을 보이는 결흉과 구별한다.
152조 · 십조탕의 조건¶
太陽中風，下利，嘔逆，表解者，乃可攻之。其人漐漐汗出，發作有時，頭痛，心下痞鞕滿，引脇下痛，乾嘔，短氣，汗出不惡寒者，此表解裏未和也，十棗湯主之。
독해 — 표가 풀린 뒤에도 심하비경만·협통·건구·단기 등이 남는 수음 맥락이다. 표해 여부가 공법의 전제다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
十棗湯方
芫花（熬） 甘遂 大戟
右三味，等分，各別搗為散，以水一升半，先煮大棗肥者十枚，取八合，去滓，內藥末。強人服一錢匕，羸人服半錢。溫服之，平旦服。若下後病不除者，明日更服加半錢，得快下利後，糜粥自養。
153조 · 거듭된 오치와 허손¶
太陽病，醫發汗，遂發熱惡寒，因復下之，心下痞，表裏俱虛，陰陽氣并竭，無陽則陰獨，復加燒針，因胸煩。面色青黃，膚瞤者，難治。今色微黃，手足溫者，易愈。
독해 — 한하·소침을 반복한 뒤 피부 떨림·색 변화·손발 온도로 위중함과 회복 가능성을 살핀다.
154조 · 대황황련사심탕¶
心下痞，按之濡，其脈關上浮者，大黃黃連瀉心湯主之。
독해 — 심하비가 있으나 눌러 부드럽고 관맥이 부한 경우를 제시한다. 막힘의 촉진 소견을 중시한다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
大黃黃連瀉心湯方
大黃（二兩） 黃連（一兩）
右二味，以麻沸湯二升漬之，須臾，絞去滓，分溫再服。
155조 · 부자사심탕¶
心下痞，而復惡寒汗出者，附子瀉心湯主之。
독해 — 심하비에 오한·한출이 함께 나타나면 한열·허실이 겹친 맥락을 살핀다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
附子瀉心湯方
大黃（二兩） 黃連（一兩） 黃芩（一兩） 附子（一枚，炮，去皮，破，別煮取汁）
右四味，切三味，以麻沸湯二升漬之，須臾，絞去滓，內附子汁，分溫再服。
156조 · 비증과 수기불리¶
本以下之，故心下痞，與瀉心湯，痞不解，其人渴而口燥，煩，小便不利者，五苓散主之。
독해 — 사심탕 뒤에도 비가 남고 갈증·구건·번·소변불리가 있으면 오령산 방향을 제시한다.
관련 처방: 오령산
157조 · 생강사심탕¶
傷寒汗出，解之後，胃中不和，心下痞鞕，乾噫食臭，脇下有水氣，腹中雷鳴，下利者，生薑瀉心湯主之。
독해 — 해표 뒤 심하비경·트림의 음식 냄새·협하수기·장명·하리를 함께 다룬다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
生薑瀉心湯方
生薑（四兩，切） 甘草（三兩，炙） 人參（三兩） 乾薑（一兩） 黃芩（三兩） 半夏（半升，洗） 黃連（一兩） 大棗（十二枚，擘）
右八味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。
附子瀉心湯，本云：加附子。半夏瀉心湯、甘草瀉心湯，同體別名耳。生薑瀉心湯，本云：理中人參黃茶湯，去桂枝朮，加黃連，並瀉肝法。
158조 · 감초사심탕¶
傷寒中風，醫反下之，其人下利，日數十行，穀不化，腹中雷鳴，心下痞鞕而滿，乾嘔，心煩不得安。醫見心下痞，謂病不盡，復下之，其痞益甚，此非結熱，但以胃中虛，客氣上逆，故使鞕也，甘草瀉心湯主之。
독해 — 오하 뒤 빈번한 미소화 설사·장명·비경·건구·심번을 위허와 상역으로 설명하며 추가 하법을 경계한다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
甘草瀉心湯方
甘草（四兩，炙） 黃芩（三兩） 半夏（半升，洗） 大棗（十二枚，擘） 黃連（一兩） 乾薑（三兩）
右六味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。
159조 · 하초의 지속 하리¶
傷寒，服湯藥，下利不止，心下痞鞕。服瀉心湯已，復以他藥下之，利不止。醫以理中與之，利益甚。理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹餘糧湯主之。復不止者，當利其小便。
독해 — 사심탕·하법·이중으로도 지속되는 하리를 중초 문제와 구별해 적석지우여량탕을 제시한다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
赤石脂禹餘糧湯方
赤石脂（一斤，碎） 太一禹餘糧（一斤，碎）
右二味，以水六升，煮取二升，去滓，分溫三服。
160조 · 중복 치료 뒤 심한 허손¶
傷寒吐下後，發汗，虛煩，脈甚微，八九日心下痞鞕，脇下痛，氣上衝咽喉，眩冒，經脈動惕者，久而成痿。
독해 — 토하·발한 뒤 미맥·비경·협통·기상충·현모·근육 떨림이 오래가며 위약으로 이어지는 경과다.
161조 · 선복대자탕¶
傷寒發汗，若吐若下，解後，心下痞鞕，噫氣不除者，旋覆代赭湯主之。
독해 — 여러 치료 뒤 심하비경과 트림이 지속되는 상태에 선복대자탕을 제시한다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
旋覆代赭湯方
旋覆花（三兩） 人參（二兩） 生薑（五兩） 代赭（一兩） 甘草（三兩，炙） 半夏（半升，洗） 大棗（十二枚，擘）
右七味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。
162조 · 하법 뒤 마행감석탕¶
下後，不可更行桂枝湯，若汗出而喘，無大熱者，可與麻黃杏仁甘草石膏湯。
독해 — 하법 뒤 한출·천이 남는 경우 계지탕을 반복하지 말고 마행감석탕증을 살핀다.
관련 처방: 계지탕
163조 · 계지인삼탕¶
太陽病，外證未除，而數下之，遂協熱而利，利下不止，心下痞鞕，表裏不解者，桂枝人參湯主之。
독해 — 표증이 남은 상태의 반복 하법 뒤 하리·심하비경이 겹친다. 표리 양쪽을 함께 다루는 배합을 제시한다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
桂枝人參湯方
桂枝（四兩，別切） 甘草（四兩，炙） 白朮（三兩） 人參（三兩） 乾薑（三兩）
右五味，以水九升，先煮四味，取五升，內桂，更煮取三升，去滓，溫服一升，日再夜一服。
164조 · 해표와 공비의 선후¶
傷寒大下後，復發汗，心下痞，惡寒者，表未解也。不可攻痞，當先解表，表解乃可攻痞。解表宜桂枝湯，攻痞宜大黃黃連瀉心湯。
독해 — 오한과 표증이 남으면 비를 먼저 공격하지 않는다. 해표 뒤 남는 비증의 치료를 이어간다.
관련 처방: 계지탕
165조 · 대시호탕의 토리¶
傷寒發熱，汗出不解，心中痞鞕，嘔吐而下利者，大柴胡湯主之。
독해 — 발열·한출이 풀리지 않고 비경·구토·하리가 겹치는 대시호탕 맥증을 제시한다.
관련 처방: 대시호탕
166조 · 과체산의 흉중 병증¶
病如桂枝證，頭不痛，項不強，寸脈微浮，胸中痞鞕，氣上衝喉咽不得息者，此為胸有寒也，當吐之，宜瓜蒂散。
독해 — 계지탕증처럼 보여도 두통·항강이 없고 흉중비경·기상충·호흡 곤란이 중심인 경우를 구분한다. 토법은 역사적 치료 기록이다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
瓜蒂散方
瓜蒂（一分，熬黃） 赤小豆（一分）
右二味，各別搗篩，為散已，合治之，取一錢匕。以香豉一合，用熱湯七合，煮作稀糜，去滓。取汁合散，溫，頓服之。不吐者，少少加；得快吐，乃止。諸亡血、虛家，不可與瓜蒂散。
167조 · 장결의 위중한 통증¶
病脇下素有痞，連在臍旁，痛引少腹，入陰筋者，此名藏結，死。
독해 — 평소 협하의 덩어리 같은 병증이 배꼽·소복·음부로 이어져 아픈 장결을 위중하게 기록한다.
168조 · 토하 뒤 리열과 대갈¶
傷寒若吐若下後，七八日不解，熱結在裏，表裏俱熱，時時惡風，大渴，舌上乾燥而煩，欲飲水數升者，白虎加人參湯主之。
독해 — 오치 뒤에도 심한 갈증·설조·번증이 지속되는 열결의 맥락에 백호가인삼탕을 제시한다.
169조 · 대열 없어도 번갈¶
傷寒無大熱，口燥渴，心煩，背微惡寒者，白虎加人參湯主之。
독해 — 눈에 띄는 고열 없이 구건·갈증·심번·등의 미오한이 있는 백호가인삼탕 맥증을 다룬다.
170조 · 백호탕류와 표미해¶
傷寒，脈浮，發熱無汗，其表不解，不可與白虎湯；渴欲飲水，無表證者，白虎加人參湯主之。
독해 — 부맥·발열·무한의 표증이 남은 경우와 표증 없이 갈증이 중심인 경우를 구별한다.
관련 처방: 백호탕
171조 · 병병과 하법 금기¶
太陽少陽并病，心下鞕，頸項強而眩者，當刺大椎、肺俞、肝俞，慎勿下之。
독해 — 태양·소양 병병의 심하경·항강·현훈에서 성급한 하법을 경계한다.
172조 · 황금탕과 구토 가감¶
太陽與少陽合病，自下利者，與黃芩湯；若嘔者，黃芩加半夏生薑湯主之。
독해 — 태양·소양 합병의 하리에 황금탕을, 구토가 겹치면 반하·생강을 더하는 방향을 제시한다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
黃芩湯方
黃芩（三兩） 芍藥（二兩） 甘草（二兩，炙） 大棗（十二枚，擘）
右四味，以水一斗，煮取三升，去滓，溫服一升，日再、夜一服。
黃芩加半夏生薑湯方
黃芩（三兩） 芍藥（二兩） 甘草（二兩，炙） 大棗（十二枚，擘） 半夏（半升，洗） 生薑（一兩半，一方三兩，切）
右六味，以水一斗，煮取三升，去滓，溫服一升，日再、夜一服。
173조 · 황련탕¶
傷寒胸中有熱，胃中有邪氣，腹中痛，欲嘔吐者，黃連湯主之。
독해 — 흉중의 열과 위중의 사기가 복통·구토감으로 함께 나타나는 한열 복합 구조를 다룬다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
黃連湯方
黃連（三兩） 甘草（三兩，炙） 乾薑（三兩） 桂枝（三兩，去皮） 人參（二兩） 半夏（半升，洗） 大棗（十二枚，擘）
右七味，以水一斗，煮取六升，去滓，溫服，晝三夜二。
174조 · 풍습과 계지부자탕¶
傷寒八九日，風濕相摶，身體疼煩，不能自轉側，不嘔不渴，脈浮虛而濇者，桂枝附子湯主之。若其人大便鞕，小便自利者，去桂加白朮湯主之。
독해 — 돌아눕기 어려운 신통·번통에 무구·무갈·부허삽맥을 함께 본다. 대소변 양상에 따른 백출 가감이 이어진다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
桂枝附子湯方
桂枝（四兩，去皮） 附子（三枚，炮，去皮，破） 生薑（三兩，切） 甘草（二兩，炙） 大棗（十二枚，擘）
右五味，以水六升，煮取二升，去滓，分溫三服。
去桂加白朮湯方
附子（三枚，炮，去皮，破） 白朮（四兩） 生薑（三兩，切） 甘草（二兩，炙） 大棗（十二枚，擘）
右五味，以水六升，煮取兩升，去滓，分溫三服。初一服，其人身如痹，半日許復服之，三服都盡，其人如冒狀，勿怪。此以附子、朮並走皮內，逐水氣未得除，故使之耳，法當加桂四兩。此本一方二法：以大便鞕、小便自利，去桂也；以大便不鞕、小便不利，當加桂。附子三枚，恐多也。虛弱家及產婦，宜減服之。
175조 · 감초부자탕¶
風濕相摶，骨節疼煩，掣痛不得屈伸，近之則痛劇，汗出短氣，小便不利，惡風不欲去衣，或身微腫者，甘草附子湯主之。
독해 — 관절의 심한 당김·통증에 한출·단기·소변불리·오풍·미종이 겹치는 풍습 맥증이다.
처방 구성·제법 및 부기 원문
甘草附子湯方
甘草（二兩，炙） 附子（二枚，炮，去皮，破） 白朮（二兩） 桂枝（四兩，去皮）
右四味，以水六升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。初取得微汗則解。能食汗止復煩者，將服五合，恐一升多者，宜服六七合為始。
176조 · 백호탕과 교감 쟁점¶
傷寒，脈浮滑，此以表有熱，裏有寒，白虎湯主之。
독해 — 부활맥과 백호탕을 연결한다. 원문의 ‘표유열·리유한’은 처방 성격과 함께 논의되어 온 문구로 임의로 고치지 않는다.
관련 처방: 백호탕
처방 구성·제법 및 부기 원문
白虎湯方
知母（六兩） 石膏（一斤，碎） 甘草（二兩，炙） 粳米（六合）
右四味，以水一斗，煮米熟，湯成，去滓，溫服一升，日三服。
177조 · 자감초탕¶
傷寒，脈結代，心動悸，炙甘草湯主之。
독해 — 결대맥과 심동계가 함께하는 경우 자감초탕을 제시한다. 맥의 중단은 현대적으로도 원인 평가가 필요한 소견이다.
관련 처방: 자감초탕
처방 구성·제법 및 부기 원문
炙甘草湯方
甘草（四兩，炙） 生薑（三兩，切） 人參（二兩） 生地黃（一斤） 桂枝（三兩，去皮） 阿膠（二兩） 麥門冬（半斤，去心） 麻仁（半升） 大棗（三十枚，擘）
右九味，以清酒七升，水八升，先煮八味，取三升，去滓，內膠烊消盡，溫服一升，日三服。一名復脈湯。
178조 · 결맥과 대맥¶
脈按之來緩，時一止復來者，名曰結。又脈來動而中止，更來小數，中有還者反動，名曰結，陰也。脈來動而中止，不能自還，因而復動者，名曰代，陰也。得此脈者，必難治。
독해 — 맥이 중간에 쉬었다 다시 오는 양상을 세분해 설명한다. 고전 맥진의 정의와 현대 부정맥 진단은 구분한다.