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금궤요략 제3편 · 백합·호혹·음양독 — 원문·독해

백합병의 식욕·수면·활동 변화에서 시작해 호혹의 미란과 음양독의 전신 증후를 읽습니다. 치료 이력·병변 위치·병세의 변화가 처방 분기의 기준입니다.

임상편 원문 지도 · 금궤요략 개요 · 판본·인용 기준

원 편명: 百合病狐惑陰陽毒病脈證並治第三

읽는 기준: 아래 번호는 대조 전사문의 편.조문 구분입니다. 한국어는 각 조문의 독해 요지이며, 고전의 용량·제법·예후는 현재의 복용·시술 안내와 구별합니다.

조문 바로 찾기

3.1 · 3.2 · 3.3 · 3.4 · 3.5 · 3.6 · 3.7 · 3.8 · 3.9 · 3.10

3.11 · 3.12 · 3.13 · 3.14 · 3.15

3.1 · 백합병의 전체 모습

論曰:百合病者,百脈一宗,悉致其病也。意欲食復不能食,常默默,欲臥不能臥,欲行不能行,欲飲食,或有美時,或有不用聞食臭時,如寒無寒,如熱無熱,口苦,小便赤,諸藥不能治,得藥則劇吐利,如有神靈者,身形如和,其脈微數。每溺時頭痛者,六十日乃愈;若溺時頭不痛,淅然者,四十日愈;若溺快然,但頭眩者,二十日愈。其證或未病而預見,或病四、五日而出,或病二十日或一月微見者,各隨證治之。

독해 — 식욕·수면·활동의 상반된 불편과 구고·소변색·미삭맥을 함께 기술합니다. 정신질환 하나와 동일시하지 않고 치료 뒤 변화까지 봅니다.

대조 원문 3.1

3.2 · 발한 뒤 백합지모탕

百合病發汗後者,百合知母湯主之。

독해 — 백합병에서 발한을 받은 이력이 처방 구분의 기준입니다.

처방 구성·제법·부기 원문

百合知母湯方:

百合(七枚,擘) 知母(三兩,切)

右先以水洗百合,漬一宿,當白沫出,去其水,更以泉水二升,煎取一升,去滓;別以泉水二升煎知母,取一升,去滓;後合和,煎取一升五合,分溫再服。

대조 원문 3.2

3.3 · 공하 뒤 활석대자탕

百合病下之後者,滑石代赭湯主之。

독해 — 공하 뒤의 백합병을 별도 처방으로 다룹니다. 뒤의 구성·제법을 함께 읽습니다.

처방 구성·제법·부기 원문

滑石代赭湯方:

百合(七枚,擘) 滑石(三兩,碎,綿裹) 代赭石(如彈丸大一枚,碎,綿裹)

右先以水洗百合,漬一宿,當白沫出,去其水,更以泉水二升,煎取一升,去滓;別以泉水二升煎滑石、代赭,取一升,去滓;後合和重煎,取一升五合,分溫服。

대조 원문 3.3

3.4 · 토법 뒤 백합계자탕

百合病,吐之後者,用後方主之。

독해 — 본문의 후방은 이어 실린 백합계자탕을 가리킵니다. 치료 이력별 분기를 완성하는 문장입니다.

처방 구성·제법·부기 원문

百合雞子湯方:

百合(七枚,擘) 雞子黃.(一枚.)

右先以水洗百合,漬一宿,當白沫出,去其水,更以泉水二升,煎取一升,去滓,內雞子黃,攪勻,煎五分,溫服。

대조 원문 3.4

3.5 · 오치 전 백합지황탕

百合病,不經吐、下、發汗,病形如初者,百合地黃湯主之。

독해 — 토·하·발한을 받지 않고 본래 병상이 유지된 경우를 구별합니다.

처방 구성·제법·부기 원문

百合地黃湯方:

百合(七枚,擘) 生地黃汁.(一升.)

右以水洗百合,漬一宿,當白沫出,去其水,更以泉水二升,煎取一升,去滓,內地黃汁,煎取一升五合,分溫再服。中病,勿更服。大便當如漆。

대조 원문 3.5

3.6 · 지속된 백합병과 갈증

百合病一月不解,變成渴者,百合洗方主之。

독해 — 한 달가량 풀리지 않고 갈증으로 바뀐 상태에 백합세방을 기록합니다. 외용법의 역사적 위치를 확인합니다.

처방 구성·제법·부기 원문

百合洗方:

右以百合一升,以水一斗,漬之一宿,以洗身。洗已,食煮餅,勿以鹽豉也。

대조 원문 3.6

3.7 · 갈증이 남은 경우

百合病,渴不差者,用後方主之。

독해 — 앞의 치료 뒤 갈증이 낫지 않는 경우의 후방은 과루모려산입니다.

처방 구성·제법·부기 원문

栝蔞牡蠣散方:

栝蔞根 牡蠣(熬等分)

右為細末,飲服方寸匕,日三服。

대조 원문 3.7

3.8 · 발열로 변한 백합병

百合病變發熱者(一作發寒熱),百合滑石散主之。

독해 — 새로 생긴 발열을 기준으로 백합활석산과 연결하며 한열이라는 이문도 남깁니다.

처방 구성·제법·부기 원문

百合滑石散方:

百合(一兩,炙) 滑石.(三兩.)

右為散,飲服方寸匕,日三服。當微利者,止服,熱則除。

대조 원문 3.8

3.9 · 음양에 맞지 않는 공격의 경계

百合病見於陰者,以陽法救之;見於陽者,以陰法救之。見陽攻陰,復發其汗,此為逆;見陰攻陽,乃復下之,此亦為逆。

독해 — 증상이 드러난 측면만 보고 발한·공하를 더하는 오치를 경계합니다. 음양법의 구체적 뜻은 주석 간 비교 대상입니다.

대조 원문 3.9

3.10 · 호혹의 상부 병변

狐𧌒之為病,狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,蝕於喉為𧌒,蝕於陰為狐,不欲飲食,惡聞食臭,其面目乍赤、乍黑、乍白。蝕於上部則聲喝(一作嗄),甘草瀉心湯主之。

독해 — 인후·음부의 미란과 식욕·수면·안색 변화를 함께 묶고 상부 병변에 감초사심탕을 기록합니다. 현대 베체트병과 자동으로 같게 보지 않습니다.

처방 구성·제법·부기 원문

甘草瀉心湯方:

甘草(四兩) 黃芩(三兩) 人參(三兩) 乾薑(三兩) 黃連(一兩) 大棗(十二枚) 半夏(半升)

右七味,水一斗,煮取六升,去滓再煎,取三升,溫服一升,日三服。

대조 원문 3.10

3.11 · 하부 병변의 고삼탕

蝕於下部則咽乾,苦參湯洗之。

독해 — 하부 미란에 외세법을 기록한 문장입니다. 복용 처방과 외용 원문을 구분합니다.

처방 구성·제법·부기 원문

苦參湯方:

苦參(一升)

水一斗,煮取七升,薰洗,日三次。

대조 원문 3.11

3.12 · 웅황 훈법

蝕於肛者,雄黃熏之。

독해 — 항문 병변의 고대 훈법입니다. 웅황은 비소 화합물을 포함하므로 직접 가열·흡입·시행할 안내가 아닙니다.

처방 구성·제법·부기 원문

雄黃薰方:

雄黃

右一味為末,筒瓦二枚合之,燒,向肛熏之。(《脈經》云:病人或從呼吸上蝕其咽,或從下焦蝕其肛陰,蝕上為惑,蝕下為狐,狐惑病者,豬苓散主之。)

대조 원문 3.12

3.13 · 눈의 변화와 적두당귀산

病者脈數,無熱,微煩,默默但欲臥,汗出,初得之三、四日,目赤如鳩眼;七、八日,目四眥(一本此有黃字)黑。若能食者,膿已成也,赤豆當歸散主之。

독해 — 번조·누우려 함·땀·눈의 변화를 시간 경과와 함께 읽고 농의 형성을 논합니다.

처방 구성·제법·부기 원문

赤豆當歸散方:

赤小豆(三升,浸,令芽出,曝乾) 當歸

右二味,杵為散,漿水服方寸匕,日三服。

대조 원문 3.13

3.14 · 양독과 승마별갑탕

陽毒之為病,面赤斑斑如錦紋,咽喉痛,唾膿血,五日可治,七日不可治,升麻鱉甲湯主之。

독해 — 반점·인후통·농혈을 뱉는 증후를 양독으로 분류합니다. 일수에 따른 가불치는 현대 예후 기준이 아닙니다.

처방 구성·제법·부기 원문

升麻鱉甲湯方:

升麻(二兩) 當歸(一兩) 蜀椒(炒去汗,一兩) 甘草(二兩) 雄黃(半兩,研) 鱉甲(手指大一片,炙)

右六味,以水四升,煮取一升,頓服之,老小再服,取汗。(《肘後》、《千金方》:陽毒用升麻湯,無鱉甲,有桂:陰毒用甘草湯,無雄黃。)

대조 원문 3.14

3.15 · 음독의 가감

陰毒之為病,面目青,身痛如被杖,咽喉痛。五日可治,七日不可治,升麻鱉甲湯去雄黃、蜀椒主之。

독해 — 청색 안면·심한 신통·인후통을 음독이라 하며 승마별갑탕에서 웅황·촉초를 빼는 구성을 기록합니다.

대조 원문 3.15


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